木偶之家

　　在中国民间传统艺术的百花园中，福建漳州的布袋木偶戏是一朵奇葩。自宋代至今，她已生存了上千年。淳朴的艺术风格，灵巧的操纵技艺，生动的木偶造型，使她在国内外艺坛上享有很高的声誉。如今，漳州木偶剧团的台柱是一对父女。浓浓的木偶情结，深深浸透着这一家人的戏剧人生。

一

　　父亲庄陈华，年过半百，原为剧团领导，现为剧团艺术顾问。他14岁从艺，数十年来，曾到印尼、北美、西欧等十几个国家和地区演出。1980年，他随"中国福建木偶剧团"赴北美演出，当地媒体称"中国木偶戏如台风袭击美国"。当表演结束时，观众拥上台前，争相要求演员签名，抱着小木偶亲吻、合影。一个黑人小孩还紧紧拉着庄陈华的手，说："我长大了，一定要到中国多看几场你的演出。"
　　有一次，老庄在澳大利亚豪华歌剧院演出，歌剧院院长干特尔被这神奇的掌上艺术所迷醉，从此爱上了中国文化，苦学中文。几年后，他任澳大利亚驻华使馆文化参赞，专程到庄陈华的家中叙旧。
　　到国外演出毕竟是短暂的，充溢着老庄戏剧人生的，更多的是"人在旅途"的漂泊和沧桑。1983年，老庄勇敢地走出去，拓展演出市场。他率领一支演出队，几年里相继在上海、天津、四川等地演出。重庆是山城，流动演出得扛着沉重的道具，来回爬几百级台阶，一天四场演下来，大家累得连话都不想说了；在江苏乡下赶场演出，他们向农民买些大米煮锅稀饭，每人就着咸菜吃上两碗接着赶路。庄陈华习惯这种风餐露宿的日子。

二

　　女儿庄晏红本可以放弃木偶的，是深藏内心的"木偶情结"，把她与木偶这一古老的民间艺术紧紧联系在一起。
　　童年时，看着那些小巧可爱的木偶头，在父亲灵巧的十指操控下，便能做出那么多活灵活现的动作，她又好奇又羡慕。身兼配音师和服装师的母亲晏曼英，一有空就为木偶们缝制漂亮的服装，晏红的小手，也学着拿起针线。父亲出国演出，载誉而归，晏红和小朋友们敲锣打鼓，前往迎接……这一切，在小晏红的心目中留下了深深的记忆。
　　1983年，刚走出校门的晏红才14岁，就跟着演出队的叔叔阿姨背上行装，开始了走南闯北的演出。晏红歌也唱得好，她一度改行离开了剧团，曾获"全国青年歌手大奖赛"银屏奖，还录制了闽南语歌曲专辑，成为福建歌坛一颗颇有亮度的新星。
　　1991年，庄晏红作出了惊人的选择，她回剧团了。那时，木偶戏受各种新潮娱乐的冲击，正陷入低谷。回到剧团后，晏红大胆尝试，组建了青年演出队。他们推陈出新，从道具、服装、布景，到曲目，进行全新的改革，推出一批群众喜闻乐见的节目。在学校，在军营，在海岛，在山村，精彩的节目吸引了一批又一批的观众，每年演出多达200多场，硬是闯出了一条新路。作为剧团的优秀演员，晏红先后参加省第十届戏剧节、全国木偶皮影戏调演等，捧回了一个又一个的奖杯，并被聘为副团长。

三

　　庄陈华、庄晏红在木偶艺术上都有着令人注目的建树，父女俩却保持着一份平常心。他们曾为国家元首演出，也曾为山村农民演出；豪华的歌剧院固然可以一显身手，乡村的晒谷场也能演得有板有眼。在他们眼中，热爱木偶的人，就是他们的上帝；只要木偶艺术能得到发展，个人的一切都不太重要。
　　时间的脚步迈得飞快，又一个千年来了。老庄已不再担任领导职务了，空闲时间多起来了，遇有重要演出，也亲自出马露一手。他经常对晏红的表演作些评点，木偶始终是这个家庭的主要话题。
　　老庄的爱人退休在家，设计制作些木偶戏服，父女俩有空也帮点忙。而晏红和她的伙伴们还在努力地寻求木偶事业的新发展。
　　【文体风景线】撰文：刘丽英；摄影：林瑞红

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