李豫闽

　 　 有关艺术家的秉赋与际遇对于夏小龙来说是均衡的。家庭的教养与生活环境的熏陶，使他从小浸染上文化人持重的品性和偏执的性格，对生活对艺术抱以平实和真诚的态度。
　 　 夏小龙80年代初考入浙江美术学院学习中国画，正值学院教育处在既讲究传统，又提倡变革的时期，这对他思想的裨益和技艺的提高提供了一个宽松的精神空间。
　 　 可以说，夏小龙比他的许多同辈人更多地接受了良好教育，比别人更多地贴近中国近现代大师的艺术。从中，他获得的不仅是技术，还包含心灵的顿悟。他的水墨世界保持着传统笔墨结构，又适当地融入属于个人的话语言说。
　 　 夏小龙选择以古代诗意为题作为探索实践的驻足，不失明智而谨慎。这种借古喻今、借题发挥的作法,对他既会心又自然。《知秋图》、《听风》、《小憩》等相对狭小的题材背后，是画家对艺术的静观，诗性的直觉，与不断流动而深化为永恒的美。这种美感与禅意扣合，指涉某种不确定的模糊而莫测的精神体验与情感世界。古代文人所欣赏的“声音出于虚，意象生于神，因有迫之而不能亲，远之而不能去者”的情境，在他的作品中得到体现：古代高仕、奇石、树木营构的闲散、随机的境象，惟他兴趣所在，似无迹可求，却给人以“言有尽而意无穷”之感。画家通过自己的作品述说着一种朦胧、模糊而随机的审美经验，使自己的想象翅膀脱开局限，远离束缚，进入丰富而自由的艺术天地翱翔。夏小龙试图在作品的创作中找到一种古代艺术与美学的审美涵义。
　 　 （撰文作者系福建师大美术系副教授）